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2017-06-28    来源:    作者:中心供氧   阅读:次

   我国古代医学家,在长期医疗实践的基础上,将阴阳学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源、生理现象、病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,都有着极为深远的影响。可以说.没有阴阳学说就没有我们现在的中医。中心供氧设备的销售平台广泛。

    《素问·阴阳应象大论》中这样说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母.生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”什么是“本”?这里的“本”指的就是阴阳。而所谓的天地之道,就是探讨宇宙万物生生变化的自然规律,应用到我们人体就是阴阳两纲,并在此基础上引申出的表里、虚实、寒热六要,至此为中医中的八纲辨证。
    我们研究中医时,离不开天地,而阴阳是天地之道,是万物的纲纪,没有什么末西可以离得开阴阳。阴阳是变化的根本.一切事物的变化都离不开阴阳。阴阳是中巴认识疾病的总纲。中医对人体的结构、功能、人体的病理变化,都是用阴阳理论进行解释的。而且中医诊断中的八纲辨证最后还是要归到阴阳这个根本上来。“六要”可分属于阴阳,所以八纲应以阴阳为总纲,如阳证可概括表证、热证、实证,多见于正邪两旺,抗病力强或疾病初期;阴证可概括里证、寒证、虚证,多见于正邪两衰,抗病力低或疾病的后期。
    中医诊病治病之根本,全在阴阳辨证,而后是虚实、表里、寒热。明代名医张景岳说:“凡诊病施治,必须先审阴阳,乃为医道之纲领,阴阳无谬,治焉有差。医道虽繁,而可一言蔽之者,曰阴阳而已。”所以中医在临床诊病中之首务.在于辨明是阴证还是阳证,如果失去这个前提,后面的事情也许全是错误.因为失去了根本。一个中医水平的高低,也就是鉴别病因和病机是属阴还是属阳的能力。中心供氧设备的材质好。

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